由郑振铎原藏，今归北京图书馆收藏的一个本子，仅存第二十三、二十四两回，称郑振铎藏本。
　　这个本子虽然只有两回，但从这两回的残编中，却也表现出它与其他各本的某些较大的差异。
　　一个比较明显的差异，是第二十三回林黛玉听《牡丹亭》曲的文字，庚辰本和各本，林黛玉"刚走到梨香院墙角上"句下，有"只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转……便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼'如花美眷，似水流年'八个字的滋味"一大段，共二百七十多字，叙述林黛玉听到《牡丹亭·惊梦》中某些句子时的感受。而郑本，则没有这段文字。下文，郑本与各本一样，写林黛玉由听曲文联想起"水流花谢两无情""流水落花春去也，天上人间"等一系列古人的诗词。从上下文看，各本的意思是联贯的，前后是有所呼应的。而郑本，没有这中间二百七十多字，就显得有点突兀。看起来，这里象是郑本传抄中的夺文。
　　这个本子另一处与各本的大差异，与上述的情况不同，很值得注意。这就是第二十四回关于小红的描写。小红最初出场时，庚辰本及其各本是：
　　（宝玉）问道："你也是我这屋里的人么？"好丫头道："的是。"宝玉道："既是这屋里的，我怎么不认得？"
　　 那丫头听说，便冷笑了一声道："认不得的也多，岂只我一个。"
郑本是：
　　
　（宝玉）问道："你也是我这屋里的人么？"那丫头听说，便冷笑一声道："不认得的也多，岂止我一个。我姓林，原名唤红玉，改名唤小红。"

　　这里倒看不出太多问题，但与下文联系看，问题就较为突出了。下文各本还有一大段文
字，用作者叙述的方式对小红这个人物作介绍，约三百三十多字。包括：小红原名红玉，及其改名的因由；她父母的行业；她是怎么到怡红院的；她的为人和在怡红院的地位，最后写她梦见贾芸给她送她丢失的手帕来。而郑本这里的差别很大，除了小红的名字已由前面作"家门"式的自我介绍过以外，只有短短的一百二十多字，写她的受气和梦，文字也与各本不一样。
　　从这里的差异状况看，不象是传抄中的讹误。因为郑本也自能成文。剩下的可能，就是后人的改笔和这里属于已卯庚辰本以前某个稿本的文字。如果说这是后人的改笔，变动对人物的处理，涉及面过大，主要的是，从这里看不出多少需要改动的必缘由。所以，更大的可能，倒象是某个早期稿本的文字。　　

　　这当然只是一种测想。不过，这两回书中，还有几个人物名姓上的异文，似乎也可以为这种测想提供肯定的成分。其一是贾蔷的名字，郑本独作"贾义"。贾蔷与贾蓉同辈分，名字都是草字头排行，按说，当然以"贾蔷"为是，但为什么这个本子里作"贾义"，究竟这是传抄之讹，还是别有所本，困残阙过甚，就很难下断。又如贾芹之母，各本作"周氏"，独郑本两处出现时均作"袁氏"。"周"与"袁"，无论从音或形去考虑，都不大可能在传抄中相互混淆而致讹。郑本作"袁氏"，很可能有别本可据。把这些异文联系起来看，郑本的底本。或者来源颇早，也许就是已卯庚辰本以前的某个稿本。